应如何避免将其简单标签化为“外来遗物”或“异域奇观”，而是让人理解它本身就是多元一体格局的产物这项研究对当今文明对话有何启示王志俊：祆神楼不是“外来的”，而是“长出来的”建造者是中国人，服务的是中国人的精神需求北宋名臣文彦博是介休人，他建祆神庙有个人信仰和政治考量楼阁使用山西本地琉璃、宋式斗拱与十字歇山顶，祆教图像已融入中国工匠的审美理解从祆神庙到三结义庙，祭祀对象变了，但建筑主体和装饰图像保留下来关羽是多民族共同崇奉的对象，祆教图像作为“前朝遗物”存留，二者和平共处这种“层累”结构正是“多元一体”的真实样态：新元素叠加，旧元素未被抹去，成为新文化肌理的一部分向公众阐释的关键是调整叙事框架一千年前，波斯文化元素进入晋中盆地，被中国工匠转化为本土建筑语言；五百年后，功能被重新定义，图像遗产得以保留；又过五百年，我们看到的不再是“外来”与“本土”的对立，而是“你中有我”

相同点：都可以用凑十法不同点：9加几是把9凑成10，把第二个加数分成1和几；8加几是把8凑成10，把第二个加数分成2和几；7加几是把7凑成10，把第二个加数分成3和几；6加几是把6凑成10，把第二个加数分成4和几；③优化算法：在做8、7、6加几时，可用“拆小数、凑大数”或“拆大数、凑小数”的方法，大家认为哪一种方法方便就用哪一种方法计算（7）你觉得玩碰碰车和过山车一共多少元8＋9＝□（说一说你的算法）学情预设：①把9分成2和7，2和8凑成10，10和7合起来就是17②因为9和8=17，所以8+9=17小结：在做计算时，可用“凑十法”来计算比较快，也可用“交换加数的位置，得数不变”的规律来计算三、巩固内化，发散思维1

尽管，在人生的旅途中，大学的日子只是短暂的瞬间;也许，在大学的日子我们过得单调而平凡但是，“勤奋、多思、求实、进取”这八个大字已在我们的心底刻下了深深的烙印，让我们把大学精神带入我们未来生活的每一个细节，让我们把大学的豪情与壮志带给我们周围的每一个朋友，让他们和我们一起共同努力，创造持久而辉煌的人生悠悠寸草心，报得三春晖回首几年前走进__，我们行囊简单，精神贫乏是学校的领导和老师，犹如一盏盏明灯，亮在岔道的前方，牵引我们躇踌欲前的脚步几年来，在老师的谆谆教诲下，我们的学识逐渐广博，我们的思想日愈丰腴但我们还年轻，我们有时会犯错，是领导给予我们鼓励，是老师帮助我们纠正，使我们在跌倒时有勇气爬起，爬起时有信心继续前行

真奇怪呀谁来把这感觉读一读(指名读) (2)学习生字“飞”音：跟读、开火车读;形：“飞”的两点就像小鸟的一双翅膀(3)学习生字“机”跟读、找朋友(4)飞和机里都有横折弯钩这个笔画，但是他们在写的时候可不一样仔细观察一下，这两个字里的横折弯钩有什么不一样师范写，生自己写麻雀踩死老母鸡 (1)呀小麻雀能踩死老母鸡，老师也是头一回听说呢真稀奇，真让人感到吃惊谁来读(指名读、女生读) 蚂蚁搬走一袋米 (1)小朋友，平时家里米吃完了，谁负责买你看到他怎样把米搬回家轻松吗是呀，连你爸爸都觉得累一袋米至少有十斤重，小弟弟梦里的小蚂蚁多厉害呀真实不可思议谁能读出这种感觉(指名读、男生读) 过渡：小朋友，比这更稀奇的还有呢